"... Quant à l'abolitionniste Victor Schoelcher, il est quasiment divinisé. Le militant républicain antiesclavagiste, l'inspirateur du décret d'abolition, est érigé en libérateur des Noirs. Ursleur participe ainsi à la mythification de la personne et de l'œuvre de Victor Schoelcher qui est un phénomène commun aux quatre "vieilles colonies" de la Martinique, de la Guadeloupe, de la Réunion et de la Guyane. Le mythe de Schoelcher s'est exprimé bien entendu dans le discours politique, mais également dans le discours populaire à travers les rythmes du folklore où Schoelcher était chanté et dansé. Le mythe de Schoelcher a consolidé l'occultation de la réalité esclavagiste : l'image omniprésente de Schoelcher le libérateur, personnifiant la "France des droits de l'homme" (elle est notamment figée dans le bronze d'un majestueux monument du chef lieu, (...), a masqué un siècle durant, une histoire que les Guyanais ne souhaitaient pas évoquer..."
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